Tema: É o universo, que inclui o homem, evoluído pela força
atômica?
Secão 1
Salmos 100: 1- Celebrai com júbilo ao Senhor, todas as terras. 2- Servi ao Senhor com alegria, apresentai-vos diante
dele com cântico. 3- Sabei que o Senhor é Deus; foi ele quem nos fez, e
dele somos; somos o seu povo e rebanho do seu pastoreio.
Os versículos deste Salmos são associados à uma melodia chamada "Old Hundredth"; no hinário você pode escutar essa melodia quando cantar o hino número 1.
Ciência e Saúde
295: 5-7 — Deus cria e governa o
universo, que inclui o homem. O universo está repleto de ideias espirituais, as
quais emanam de Deus, e elas obedecem à Mente que as cria.
Emanar: ter origem em.
Seção 2
2 Cor. 5: 1- Sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se
desfizer, temos da parte de Deus um edifício, casa não feita por mãos, eterna,
nos céus.
A expressão deste tabernáculo é uma alusão às tendas utilizadas pelos antigos hebreus. Paulo, que tinha como profissão fazer tendas, utiliza essa imagem familiar para mostrar a fragilidade da natureza humana.
Seção 3
Lucas 1: 13- Disse-lhe, porém, o anjo: Zacarias, não temas, porque
a tua oração foi ouvida; e Isabel, tua mulher, te dará à luz um filho, a quem
darás o nome de João. 18-
Então, perguntou Zacarias ao anjo: Como saberei isto? Pois eu sou velho, e
minha mulher, avançada em dias.
Um comentarista bíblico compara a experiência de Zacaria e Isabel com a espera do povo hebreu pela terra prometida. Em ambos os casos a grande espera começou a ser vista como vã, inútil. O anúncio da chegada de João é, entretanto, uma lembrança que nunca é tarde para aqueles que confiam em Deus.
Lucas 1: 24- Passados esses dias, Isabel, sua mulher, concebeu e
ocultou-se por cinco meses, dizendo: 25- Assim me fez o Senhor, contemplando-me, para anular o
meu opróbrio perante os homens.
Os cinco meses que Isabel se afastou da sociedade não tem nenhum precendente na Bíblia. Porém, esse afastamento a preparou para receber inspiração divina. O opróbrio (ou grande desgraça) está relacionado com o fato de Isabel não ter tido filhos ainda; a falta de filhos era visto pela sociedade como uma indicação de descontentamento divino.
Seção 4
João 1: 19- Este foi o testemunho de João, quando os judeus lhe
enviaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para lhe perguntarem: Quem és
tu? 20- Ele confessou e não negou; confessou: Eu não sou o
Cristo. 21- Então, lhe perguntaram: Quem és, pois? És tu Elias?
Ele disse: Não sou. És tu o profeta? Respondeu: Não. 22- Disseram-lhe, pois: Declara-nos quem és, para que
demos resposta àqueles que nos enviaram; que dizes a respeito de ti mesmo?
Os saduceus aqui não estavam questionando a identidade de João, mas seu papel na profecia do Messias.
A pergunta "És tu Elias?" é uma referência à expectativa que o profeta Eliseu iria retornar. És tu o profeta? acredita-se que essas palavras se referem às palavras de Moisés: "O SENHOR, seu Deus, fará com que do meio de vocês, do meio dos seus irmãos, se levante um profeta semelhante a mim; a ele vocês devem ouvir." (Deut. 18:15)
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