Tema: O Amor
Texto áureo
Isaías 66:13 Como
alguém a quem sua mãe consola, assim eu vos consolarei; ...
Consolar
(no original nacham) significa “confortar-se, ser confortado”.
Leitura Alternada
Deut. 32:10 Achou-o numa terra deserta e num ermo solitário povoado
de uivos; rodeou-o e cuidou dele, guardou-o como a menina dos olhos.
Menina dos olhos é uma referência à pupila dos olhos
e considerada a parte mais importante e sensível dos olhos. É uma metáfora para
o cuidado de Deus para com os seus filhos pois assim como protegemos nosso olho
de algum dano assim é o cuidado de Deus para com seus filhos.
Deut. 32: 11 Como a
águia desperta a sua ninhada e voeja sobre os seus filhotes, estende as asas e,
tomando-os, os leva sobre elas,
Um comentarista diz que a figura da águia é uma bela
metáfora para o amor e cuidado de Deus para com seus filhos, pois a águia fêmea
possui uma terna afeição por seus filhotes. Quando percebe que eles estão
prontos para voar, a mãe os apoia na ponta da asa, com ternura e em segurança,
encorajando, dirigindo e ajudando em suas primeiras tentativas até que eles adquiram
forças para voos mais longos. Com sua visão, a águia rapidamente percebe o
perigo e prontamente pega os filhotes e carrega-os em suas asas para
protegê-los.
Versículos na Bíblia na linguagem de hoje:
10 Deus os
encontrou perdidos no deserto, numa região onde viviam animais ferozes. Chegou
perto, cuidou deles e os protegeu como se fossem a menina dos seus olhos.
11 Como a
águia ensina os filhotes a voar e com as asas estendidas os pega quando estão
caindo, assim o SENHOR Deus cuida do seu povo.
Seçao 1
Ciência e Saúde
4| 502: 27 —
O Princípio criador — a Vida, a Verdade e o Amor — é Deus. O universo reflete a Deus. Há um só Criador e uma só criação. Essa
criação consiste no desdobramento de ideias espirituais e suas identidades, que
estão abrangidas na Mente infinita e são para sempre refletidas. Essas ideias
estão ordenadas desde o infinitésimo até o infinito, e as ideias mais
elevadas são os filhos e as filhas de Deus.
Ordenada: disposto,
segundo determinado critério, por numeração, classes, séries, ordens, grupos
etc.; classificado; que tem ordem, método.
Seção 2
7|
1 Sam. 1: 9 Após terem comido e bebido em Siló,
estando Eli, o sacerdote, assentado numa cadeira, junto a um pilar do templo do Senhor,
Pilar do templo: na época de Samuel ainda não havia
o templo, aqui o que é chamado de templo na verdade é um tabernáculo que era
uma tenda (barraca) sustentada por colunas (pilares) verticais.
Ciência e Saúde
6| 2: 7-10 — Deus não é movido por expressões de louvor a fazer
mais do que já fez, nem pode o infinito fazer menos do que propiciar
todo o bem, porque Ele é sabedoria e Amor imutáveis.
Propiciar: assegurar,
permitir
Seção
3
10|
Juízes 4: 4,- Débora, profetisa, mulher de Lapidote, julgava
a Israel naquele tempo. 5- Ela atendia debaixo da palmeira de Débora,
entre Ramá e Betel, na região montanhosa de Efraim; e os filhos de Israel
subiam a ela a juízo.
Nesse tempo, o povo
de Israel não tinha rei e sua única forma de governo era o poder judiciário.
Qualquer disputa entre o povo era levada aos juízes para decisão. Estes eram
considerados profetas, isto é, possuidores de sabedoria vinda de Deus, para
julgar com acerto e eram escolhidos por Deus para esse cargo. Débora começou a
julgar numa época em que os israelitas ignoravam a lei de Deus e viviam sob a
opressão do rei cananeu, Jabim e seu general, Sísera. A profetisa incitou o
povo a se rebelar contra a opressão e chamou Baraque para liderar a rebelião.
Este tinha medo e só concordou em ir à batalha se Débora fosse junto. Em toda a
situação, ela invocou ao Senhor e deu a Ele a glória pelo bom êxito alcançado.
11|
Juízes 5: 1- Naquele dia, cantaram Débora e Baraque,
filho de Abinoão, dizendo: 3- Ouvi, reis, dai ouvidos, príncipes: eu, eu
mesma cantarei ao Senhor; salmodiarei ao Senhor, Deus de Israel. 7- Ficaram desertas as aldeias em Israel,
repousaram, até que eu, Débora, me levantei, levantei-me por mãe em
Israel.
O “Cântico de Débora” ressalta a fé de que Deus é o
"Deus de Israel" e Israel é "o povo de Deus", e comemora a
decisiva vitória, compartilhada com uma mulher chamada Jael, que matou o
general inimigo Sísera. O poema inteiro está baseado na estreita relação entre
Deus e o seu povo.
O "Cântico de Debora" (Juízes 5) é considerado
um dos textos mais antigos na Escritura, e mostra Débora como "uma mãe em
Israel".
Seção
4
14| Números 27: 4- Por que se tiraria o nome de nosso pai do
meio da sua família, porquanto não teve filhos? Dá-nos possessão entre os
irmãos de nosso pai. 5- Moisés levou a causa delas perante o
Senhor. 6- Disse o Senhor a Moisés: 7-
As filhas de Zelofeade falam o que é justo; certamente, lhes darás possessão de
herança entre os irmãos de seu pai e farás passar a elas a herança de seu pai.
O
povo de Israel estava prestes a entrar em Canaã e Moisés procedia à
distribuição das terras entre as famílias do povo hebreu. Só os homens tinham
direito à propriedade e, na ausência de um filho homem, a herança passava para
o parente mais próximo. Nessa ocasião, porém, as filhas de Zelofeade argumentam
com Moisés e pleiteiam uma parte da terra, apesar de o pai não ter tido filhos
homens. Moisés consulta a Deus e recebe a ordem de atender ao pedido delas.
Essa atitude perante as necessidades e os direitos das mulheres era totalmente
estranha ao sistema jurídico da Palestina e da Mesopotâmia.
Mais
tarde, Moisés acrescenta o decreto de que todas as mulheres nesta circunstância
se casem com homens de sua tribo, de modo que sua herança nunca se perca para
outra tribo (ver Números 36: 6-9).
Ciência
e Saúde
18| 63: 23 — Nossas leis não são imparciais, e isso é o
melhor que se pode dizer da discriminação que elas fazem entre os sexos,
quanto à pessoa, à propriedade e aos direitos dos pais. ... Um meio realizável
bem como racional de melhorar a situação é, no momento, elevar a sociedade em
geral, e disso resultará uma geração mais nobre de legisladores — uma geração
que tenha intuitos e motivos mais elevados.
Discriminação: tratamento
pior ou injusto dado a alguém por causa de características pessoais;
intolerância, preconceito.
Seção
5
19| Romanos 5: 5-
Ora, a esperança não confunde,
porque o amor de Deus é derramado em nosso coração pelo Espírito Santo, que nos
foi outorgado.
Aqui a palavra traduzida como “confunde”,
no original significa dizer que alguém é envergonhado quando sofre uma repulsa, ou quando alguma
esperança termina em desilusão.
Podemos entender que a
esperança que permanece firme, inabalada em tempos difíceis, não nos deixa
envergonhados.
Seção
6
24| João 14: 16- E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, a fim de que esteja para
sempre convosco, 17- o Espírito da verdade, 18-
Não vos deixarei órfãos, voltarei
para vós outros.
A palavra “consolador” (no
grego parakletos) tem os seguintes significados, alguém
que pleiteia a causa de outro diante de um juiz, intercessor, conselheiro
de defesa, advogado; no sentido mais amplo, ajudador, alguém
que presta socorro.
“Órfão” tem o significado de
“privado”, ou seja, aqueles privados de mestre, guia,
tutor ou pai
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