Lição da Semana: 27 de abril a 3 de maio, 2015

Tema: O castigo eterno

Leitura alternada

Salmos 77: 2 - No dia da minha angústia, procuro o Senhor;

A expressão no dia da minha angústia é usada como referência aos momentos que precisamos de auxílio e orientação e para isso nos volvemos a Deus.

Salmos 77:6 De noite indago o meu íntimos, e o meu espírito perscruta

Perscrutar: examinar, investigar rigorosamente.

Salmos 77:7,8 Rejeita o Senhor para sempre? Acaso, não torna a ser propício? Cessou perpetuamente a sua graça? Caducou a sua promessa para todas as gerações?

Nestes dois versículos, o Salmista mostra o questionamento que às vezes fazemos quando estamos com alguma dificuldade e não conseguimos sentir a presença divina. Porém, nos versículos seguintes da leitura alternada (77:13,14,15), vemos que pensamentos vieram a ele para curar suas dúvidas, ele, também se lembrou de um exemplo concreto de como o cuidado de Deus esteve presente na vida de duas pessoas, Jacó e José. 

Salmos 145: 9 O Senhor é bom para todos, e as suas ternas misericórdias permeiam todas as suas obras.

A expressão ternas misericórdias é a tradução de uma palavra hebraica derivada de "ventre" e indica o amor da mãe pelo fruto de seu ventre.

Seção 1

Isaias 43: 1 ...agora, assim diz o Senhor, que te criou, ó Jacó, e que te formou, ó Israel: Não temas, porque eu te remi; chamei-te pelo teu nome, tu és meu.

O verbo remir, variação de "redimir", significa literalmente "comprar de novo". É usado na Bíblia para indicar o cumprimento da antiga lei do Oriente, pela qual o parente mais próximo de alguém pagava as dívidas deste, resgatava as propriedade da família que porventura houvessem sido vendidas, regatava a pessoa da escravidão ou, se fosse o caso, cuidava de sua viúva e de seus filhos. Esse verbo é usado repetidamente na Bíblia em relação a Deus era, justamente, significar sua atuação como nosso parente mais próximo, nosso libertador da escravidão, e assim por diante. 

Isaías 43: 26 Desperta-me a memória; entremos juntos em juízo; apresenta as tuas razões, para que possas justificar-te.

De acordo com o comentarista bíblico o fato de termos que "despertar a memória" não significa que Deus esqueceu do que nos prometeu, mas Ele nos convida a relembrarmos de todas as bênçãos recebidas porque podemos ter a Deus  como "socorro bem presente nas tribulações". Assim entraremos em juízo com Ele, ou seja, os nossos pensamentos estarão de acordo com os de Deus. 

Ciência e Saúde

356: 25 Será que o Amor divino comete uma fraude contra a humanidade, criando o homem com propensão ao pecado e castigando-o depois por isso? ...

Fraude: qualquer ato  enganoso com o intuito de lesar outrem; falsificar.

Propensão: inclinação; tendência.

Seção 2

Lucas 15:1 Aproximavam-se de Jesus todos os publicanos e pecadores para o ouvir.

No tempo de Jesus, o país vivia sob o domínio do Império Romano e os judeus sentiam-se tremendamente humilhados por estarem sendo governados por gentios idólatras. Esperavam que Deus os libertasse dessa situação mas, por outro lado, pensavam que talvez a libertação estivesse demorando pela impureza da comunidade, devido à presença entre eles de publicanos e pecadores. Por isso essas categorias eram não só desprezadas mas realmente odiadas, por serem vistas, de alguma forma, como a causa do castigo de Deus a todo o povo. Publicanos eram os coletores de impostos que, além de corruptos, trabalhavam para os romanos, e pecadores era a designação genérica para todos aqueles cujas atividades fossem consideradas uma ofensa a Deus, como, por exemplo, as protistutas (especialmente se tivessem clientes romanos) e os guardadores de porcos. 

Lucas 15: 17 Então, caindo em si, disse: Quantos trabalhadores de meu pai têm pão com fartura, e eu aqui morro de fome!

Um comentarista bíblico observa que a expressão caindo em si tem um significado profundo: a parábola mostra que "cair em si" é o mesmo que encontrar a Deus; quando encontramos realmente a nós mesmos, encontramos a Deus e, por outra, encontrando a Deus, encontramos também a nós mesmos. 

2 Cor. 2:14 Graças, porém, a Deus, que, em Cristo, sempre nos conduz em triunfo e, por meio de nós, manifesta em todo lugar a fragrância do seu conhecimento.

Os romanos tinham a tradição de conduzir em triunfo seus heróis, numa procissão em que era espalhado incenso ao redor. Paulo usa essa imagem para fazer um paralelo: o cristão é conduzido em triunfo mas a fragrância não é a do incenso mas a do conhecimento de Deus. O comentarista bíblico nota também que os judeus usavam a palavra fragrância para simbolizar o poder da palavra quando é pregada, ela se espalha como uma fragrância. 

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Ciência e Saúde

117: 15-16 Nosso Mestre ensinou a espiritualidade por meio de analogias e parábolas.

Parábolas: narrativa alegórica que transmite uma mensagem indireta, por meio de comparação ou analogia

Seção 3

Lucas 15: 22 O pai, porém, disse aos seus servos: Trazei depressa a melhor roupa, vesti-o, pode-lhe um anel no dedo e sandálias nos pés;

O anel no dedo era sinal de riquezaa e de elevada posição social. As sandálias eram sinal de liberdade, pois os escravos andavam descalços. Se o pai mandou colocar-lhe sandálias, muito provavelmente ele chegou descalço, como um escravo. Talvez Jesus tenha buscado mostrar que ele havia se tornado como um escravo.

Ciência e Saúde

201: 20 Enxertar santidade onde não há santidade, supondo que o pecado possa ser perdoado enquanto não tiver sido abandonado, é tão insensato quanto coar mosquitos e engolir camelos.

Enxertar: acrescentar, introduzir, inserir.

68: 7 Devemos perder o gosto por aquilo que é fugaz e falso, e não alimentar nada que sirva de empecilho ao senso mais elevado de nossa identidade.

Fugaz: que tem rapidez, efêmero, passageiro. 

Seção 4

Coloss. 3: 13,14 Suportai-vos uns aos outros, perdoai-vos mutuamente, caso alguém tenha motivo de queixa contra outrem. Assim como o Senhor vos perdoou, assim também perdoai vós; acima de tudo isto, porém, esteja o amor, que é o vínculo da perfeição.

Um comentarista bíblico ressalta que o verbo aqui traduzido como suportar não tem o sentido de "tolerar","carregar um fardo"; mas sim de "apoiar", "conviver pacíficamente". A palavra traduzida como perdoar tem o significado de "fazer uso da graça divina".
Ao lermos que antes de qualquer coisa tem que estar o amor, um comentarista bíblico ressalta que é para termos como parâmetro de nossas ações o Amor que Deus tem por nós.

Filipenses 2:5 Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus.

A palavra grega traduzida como sentimento significa, mais exatamente, "manter um sentimento ou opinião, estar mentalmente disposto (com relação a a alguma coisa), estar interessado (em obedecer)".

Ciência e Saúde

448: 2-4 A cegueira e a presunção de uma retidão pessoal se aferram fortemente à iniquidade.

Presunção: confiança excessiva em si mesmo; julgamento baseado em indícios, aparências; suposição.

Aferrar-se: fixar-se; firmar-se.

Iniquidade: ação ou coisa contrária à moral; aquilo que contrário à justiça.

Seção 6

Salmos 98: 1 Cantai ao Senhor um cântico novo, porque ele tem feito maravilhas; a sua destra e o seu braço santo lhe alcançaram a vitória.

O Salmista nos faz recordar de que a nossa relação com Deus nunca fica velha, ultrapassada; mas como lemos em Lamentações 3:22, 23, renovam-se a cada manhã. Por isso o Salmista nos convoca a cantarmos um cântico novo, ou seja renovarmos sempre a nossa confiança e certeza em Deus.

Lição da Semana: 20 a 26 de Abril, 2015

Tema: Período de experiência após a morte

Leitura alternada

Isaías 25: 7 [O Senhor] Destruirá neste monte a coberta que envolve todos os povos e o véu que está posto sobre todas as nações.

Cobrir o rosto era sinal de luto. A destruição da coberta e do véu simboliza a vitória sobre a morte, não sendo mais necessário o luto. 

Seção 1

Salmos 42: 11 Por que estás abatida, ò minha alma? Por que te perturbas dentro de mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei, a ele, meu auxílio e Deus meu.

A palavra hebraica traduzida como auxílio, significa na realidade "salvação", que é algo muito mais vasto e completo do que um mero auxílio.

Salmos 36: 9 Pois em ti está o manancial da vida; na tua luz, vemos a luz.

Manancial: que jorra, emana incessantemente.

Um comentarista bíblico ressalta que a luz que vem de Deus funciona tal como uma lanterna, ou seja, a luz de Deus ilumina e nos mostra exatamente aqui que precisamos.

Salmos 23

Todo o Salmo 23 traz à lembrança a experiência histórica do povo de Israel com um Deus que protege, guia, alimenta e liberta, como o êxodo do Egito e na travessia do deserto. O Salmo manifesta a expectativa de que essas bênçãos continuarão, pois a fidelidade de Deus está acima de qualquer dúvida. 

Ciência e Saúde

428: 23 (...) A evidência da imortalidade do homem se tornará mais perceptível à medida que as crenças materiais forem abandonadas e os fatos imortais quanto ao existir forem admitidos.

Admitir: reconhecer, ter algo como incontestável.

Seção 2

1 Reis 3:5 Em Gibeão, apareceu o Senhor a Salomão, de noite, em sonhos. Disse-lhe Deus: Pede-me o que queres que eu te dê.

Como ainda não havia sido construído o templo de Jerusalém, os israelitas adoravam a Deus e faziam os sacrifícios em diversos lugares altos. Gibeão era o mais alto dos lugares de adoração e Salomão foi lá orar e oferecer sacrifícios a Deus. Um comentarista faz notar que, se Salomão teve esse sonho, foi provavelmente porque era sobre isso que ele havia orado durante o dia, portanto sua escolha fora consciente e já havia sido feita antes de dormir. O sonho apenas confirmou para ele a resposta de Deus. 

Seção 3

João 17:3 E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.

A expressão traduzida como que te conheçam a ti, no original grego, tem um sentido bastante amplo, e que significa: "saber", "reconhecer", "perseverar neste conhecimento". Por isso, podemos entender este versículo como "E a vida eterna é esta: que saibemos, reconhecemos a único Deus e verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem Deus enviou. 

Seção 4

Lucas 24: 10 ...Maria Madelena, Joana e Maria, mãe de Tiago; também as demais que estavam com elas confirmaram estas coisas aos apóstolos. 

Joana, que aqui é mencionada, já havia sido citada em Lucas 8:3, ela era mulher de Cuza, procurador de Herodes na Galileia. Ela e Maria Madalena são indicadas como tendo sido curadas por Jesus de "enfermidades e espíritos imundos"; elas e outras mulheres tornaram-se, após suas curas, seguidoras de Jesus, servindo a ele e aos discípulos. Sabe-se que as três mulheres aqui mencionadas, juntamente com tantas outras, estavam presentes, testemunharam a crucificação de Jesus e foram, no domingo seguinte, à tumba  com óleos e especiarias para embalsamarem o corpo de Jesus, porém ao chegarem lá encontraram a pedra removida e nenhum corpo dentro. O que as mulheres relataram foi amplamente desacreditado até que Jesus apareceu aos discípulos e provou que as mulheres estavam certas - naquela época, as mulheres, assim como os escravos e menores de idade não serviam para serem testemunhas de nada. A rapidez com que as mulheres compreenderam a ressurreição de Jesus é contrastante com a demora dos apóstolos em entenderem o que tinha acontecido.

Lucas 24:27 E, começando por Moisés, discorrendo por todos os Profetas, expunha-lhes o que a seu respeito constava em todas as Escrituras. 

Antes de ir para Emaús, Jesus comprovou seu messiado de duas maneiras: por meio de suas curas e por meio da sua ressurreição (e depois, sua ascensão). Porém, Jesus percebeu que seus seguidores precisavam compreender uma coisa a mais antes deles continuarem o trabalho da cura cristã: eles precisam entender o lugar de Jesus na profecia bíblica. Por isso, "começando por Moisés" Jesus revela aos dois discípulos no caminho a Emaús que ele fazia parte do plano de Deus. 

Seção 5

Coloss. 3:2 Pensai nas coisas lá do alto, não nas que são aqui da terra.

O original aqui traduzido como pensar tem um significado mais vasto, não se referindo exclusivamente à atividade do intelecto mas abrangendo também o sentimento, a vontade. refere-se portanto ao impulso de buscar, refere-se àquilo que se tem como motivação. Por isso, algumas versões dizem, em vez de "pensai": "Colocai vossos afetos" (inglês); "Ponde o alvo" (espanhol); "Tende o ânimo" (italiano).

Seção 6

Hebreus 12: 1, 2 ...desembaraçando-nos de todo peso e do pecado que tenazmente nos assedia, corramos com perseverança, a carreira que nos está proposta, olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo cado da ignomínia, e está assentado à destra do trono de Deus. 

O termo traduzido como Autor pode ter diversos significados: "o que inicia"; "o que vai à frente, dando o exemplo"; "o que proporciona oportunidade". Diversos comentários ao explicarem a expressão Consumador da fé, dizem: "o que deu o exemplo máximo de fé"; "o que elevou a fé ao máximo da perfeição".

Ignomínia: grande desonra infligida por um julgamento público

Lição da Semana: 13 a 19 de abril, 2015

Tema: A doutrina da reconciliação

Texto áureo ...Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que julgasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele.

A palavra traduzida como julgar, no seu original grego, tem o sentido de "excluir", "separar".

Leitura alternada

João 17:1 Tendo Jesus falado estas coisas, levantou os olhos ao céu e disse: Pai, é chegada a hora; glorifica a teu Filho, para que o Filho te glorifique a ti, 

Muitas vezes os Evangelhos mencionam que Jesus "passou a noite orando a Deus" mas aqui o Evangelista relata em detalhes como o Mestre orou, nessa ocasião específica. Assim como havia ensinando aos discípulos, ele começa dirigindo-se ao "Pai". Também é interessante notar que ele primeiro orou para si mesmo (ou seja, para estabelecer o pensamento correto sobre si mesmo), depois orou pelos discípulo de então e, por fim, estendeu a oração em prol de todos. 

É interessante notar que a o verbo traduzido como glorificai possui inúmeros significados; porém, aqui, é usado no sentido de "dar valor a Deus pelo que Ele realmente é", ou seja, não deixar que a aparente dor ou sofrimento nuble a confiança das pessoas em Deus. 

João 17:5 e, agora, glorifica-me, ó Pai, contigo mesmo, com a glória que eu tive junto de ti, antes que houvesse mundo.

A palavra glória, aqui, significa "valor que é inato a todos". E o verbo traduzido no tempo passado como tive, no original grego é um verbo que só possui a forma presente, ou seja, deveria ter sido traduzido como "tenho".

Seção 1

Levítico 16: 2 disse o Senhor a Moisés: Dize a Arão, teu irmão, que não entre no santuário em todo tempo, para dentro do véu, diante do propiciatório que está sobre a arca,

O propiciatório era uma lâmina de ouro de aproximadamente 112x66cm, a qual unia os dois querubins de ouro que ficavam por cima da arca sagrada, no Santo dos Santos, na parte mais interior do tabernáculo, onde, segundo a doutrina mosaica, havia a presença de Deus. Acreditava-se que dali Deus dispensava misercórdia, após a expiação (purificação) do sacerdote pelos pecados, feita com o sacríficio dos animais. Para ler mais sobre a arca, veja Êxodo 5:10-22. 

Hebreus 10:4 porque é impossível que o sangue de touros e de bodes remova pecados.

Esse é um tema frequente entre os primeiros Cristãos, já que a sociedade incluía tanto judeus como gentios. O autor do livro de Hebreus, em muitos trechos, trata de assuntos polêmicos, tais como o sacrifício de animais, as regras de pureza, circuncisão e muitos outros; ele pedia por uma sociedade menos tradicionalista, que se aproximasse mais da verdadeira reconciliação com Deus. Um exemplo importante disso é o relato no livro de Atos, capítulo 10, quando Pedro (um apóstolo judeu) teve uma visão na qual foi-lhe dito para comer animais "impuros", que eram proibidos aos judeus.

Hebreus 10:19 Tendo, pois, irmãos, intrepidez para entrar no Santo dos Santos, pelo sangue de Jesus.

O Santo dos Santos, o "lugar Santíssimo" era um compartimento especial do tabernáculo que Moisés mandou construir, onde ficava a arca com as tábuas dos Dez Mandamentos (tal como explicado na leitura alternada). Da mesma forma, no templo que Salomão construiu, reservou-se o Santíssimo para a mesma arca. Pela tradição judaica, nesse lugar havia um sinal visível da presença de Deus. Por esse motivo, só era permitida ao sumo sacerdote a entrada nessa câmara e, ainda assim, apenas uma vez por ano, no dia da expiação. No Novo Testamento, esse conceito do Santo dos Santos é usado para simbolizar a ligação, a comunhão com o Deus vivo, e esse versículo encoraja os cristãos a terem a coragem de entrar, pois não está mais reservado somente ao sumo sacerdote.

Hebreus 10: 20 pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou pelo véu, isto é, pela sua carne,

O autor da epístola fala do vivo caminho em contraste com os animais mortos que eram oferecidos no templo. Mas também é um caminho vivo porque tem a vida plena e perfeita, e não a morte. 

Ciência e Saúde

24:14 Não está longe a época em que os conceitos teológicos tradicionais relativos à expiação passarão por grande mudança - mudança tão radical como aquela que se efetuou na opinião popular sobre a predestinação e o castigo futuro.

Expiação: penitência, castigo, cumprimento de pena; sofrimento compensatório de culpa

Seção 2

Isaías 52:10 O Senhor desnudou o seu santo braço à vista de todas as nações; e todos os confisn da terra verão a salvação do nosso Deus.

A expressão desnudou o seu santo braço significa que Deus "manifestou, deixou claro, Seu poder". O braço do Senhor aparece diversas vezes no Antigo Testamento para significar a força, o poder de Deus em determinada situação. É importante notar que todas as nações serão beneficiadas pela salvação do nosso Deus, ninguém é excluído. 

Marcos 1:22 Maravilhavam-se da sua doutrina, porque os ensinava como quem tem autoridade e não como os escribas.

Os escribas haviam desenvolvido diversas interpretações das Escrituras com base na tradição, ensinada de professor a alunos por várias gerações. Eles só repetiam o que haviam ouvido. Jesus falava o que sabia por experiência espiritual própria. A diferença não estava apenas no estilo e na oratória, mas na experiência pessoal e nas demonstrações práticas daquilo que ensinava. 

2 Cor. 5:18 ... tudo provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da reconciliação.

No original grego, a palavra ministério significa "serviço" no sentido de "servir, oferecer, ministrar, dar". Assim sendo, ter o ministério da reconciliação implica em estar encarregado de oferecer, servir aos outros a reconciliação, que é a mensagem central dos Evangelhos, que é a reconciliação. 

Seção 3

João 7:15 ... os judeus se maravilhavam e diziam: Como sabe este letras, sem ter estudado?

Por letras os judeus entendiam os estudos rabínicos dos livros sagrados, e sem ter estudado significava "sem ser discípulo de um grande doutor da lei, conhecido por todos". 

2 Cor. 1:21,22 Mas aquele que nos confirma convosco em Cristo e nos ungiu é Deus, que também nos selou e nos deu o penhor do Espírito em nosso coração 

A figura do penhor foi tirada da prática comercial. Era o pagamento inicial, pelo qual o comprador se comprometia a finalizar a transação e a pagar o preço total combinado. As bênçãos espirituais que recebemos agora são a garantia da salvação total e da revelação plena. 

Ciência e Saúde

26:10-14 O Cristo era o Espírito ao qual Jesus se referiu nas suas próprias declarações: "Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida"; "Eu e o Pai somos um". Esse Cristo, o caráter divino do homem Jesus, era sua natureza divina, a santidade que o animava.

"Espírito: A substância divina; a Mente; o Princípio divino; tudo o que é bom; Deus; só aquilo que é perfeito, eterno, onipresente, onipotente, infinito." (Ciência e Saúde p. 594:21)

Seção 5

Salmos 75: 1 Graças te rendemos, ó Deus; graças te rendemos, e invocamos o teu nome, e declaramos as tuas maravilhas.

Em vez de invocamos o teu nome, o texto hebraico diz: "O teu nome está perto". Lembrando que o nome era uma forma de indicar a natureza, o caráter de alguém, o Salmista está afirmando que "o caráter de Deus está perto". 

Ciência e Saúde

54:8-13 Mais cedo ou mais tarde todos têm de ancorar-se em Cristo, a verdadeira ideia de Deus. Poder derramar liberalmente em celeiros humanos, vazios ou cheios de pecados, seus tesouros caramente adquiridos, foi a inspiração que sustentou Jesus em seu intenso sacrifício humano.

Ancorar-se: fixar-se, estabelecer-se, como um navio que lança a âncora para manter-se firme e não ser levado pela correnteza.

Lição da Semana: 6 a 12 de abril, 2015

Tema: São reais o pecado, a doença e a morte?

Leitura alternada

Salmos 30: 11 Converteste o meu pranto em folguedos; tiraste o meu pano de saco e me cingiste de alegria,

Os judeus se vestiam de pano de saco, tecido escuro e grosseiro, como sinal exterior de grande sofrimento, de grave perda, ou calamidade nacional (ver 2Samuel 3:31; 2Reis 6:30). Por isso, a frase "tiraste o meu pano de saco" significa: "eliminaste o meu sofrimento" ou " transformaste a minha perda em ganho".

Seção 1

Marcos 13:33 Estai de sobreaviso, vigiai [e orai]

O verbo traduzido como estar de sobreaviso tem o sentido de olhar, discernir mentalmente, direcionar seus pensamentos para. 

Ciência e Saúde

1:5 A oração, a vigilância e o trabalho, somados à imolação do ego, são os misericordiosos meios divinos pelos quais se realizou tudo o que foi feito com êxito para a cristianização e a saúde do gênero humano.

Imolação: renúncia.

Seção 2

Mateus 26: 41 Vigiai e orai, para que não entreis em tentação

É interessante notar que a palavra tentação, no seu original grego, tem o sentido de prova, teste, especificamente da fidelidade e confiança dos homens. Podemos entender, então, que devemos orar e vigiar para que a nossa confiança em Deus não seja abalada. 

João 8: 4,5 Disseram a Jesus: Mestre, esta mulher foi apanhada em flagrante adultério. E na lei nos mandou Moisés que tais mulheres sejam apedrejadas; tu, pois, que dizes?

Sem dúvida, os escribas e fariseus trouxeram esse caso a Jesus não porque estavam em dúvida, mas sim para colocá-lo em embaraço e desacreditá-lo. Se não concordasse com o castigo, poderiam dizer que ele desrespeitava a lei de Moisés, o que era ofensa grave para um judeu. Se concordasse com o apedrejamento, teria problemas com os romanos, que não toleravam que as sentenças de morte fossem executadas sem a permissão do seu tribunal. 

João 8:12 De novo, lhes falava Jesus, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará nas trevas; pelo contrário, terá a luz da vida.

A tradição judaica já continha a ideia de que o Messias seria a luz. Ao dizer aos fariseus que ele era a luz do mundo, Jesus estava afirmando que ele era o Messias esperado. 

Seção 3

1 Cor. 16:13 Sede vigilantes, permanecei firmes na fé, portai-vos varonilmente, fortalecei-vos.

Portar-se de maneira varonil significa agir com coragem, vigor.

Lucas 5:24 Mas, para que saibais que o Filho do Homem tem sobre a terra autoridade para perdoar pecados - disse ao paralítico: Eu te ordeno: Levanta-te, toma o teu leito e vai para casa.

A palavra grega aqui traduzida como perdoar significa "mandar embora", de onde deriva o conceito de "cancelar" e do perdão como um "cancelamento". 

Ciência e Saúde

135: 24 O Cristianismo, como Jesus o ensinava, não era um dogma, nem um sistema concedido por um Jeová ritualista; mas era a demonstração do Amor divino, que expulsava o erro e curava os doentes, não era meramente em nome do Cristo, a Verdade, mas em demonstração da Verdade, como tem de ser o caso nos ciclos da luz divina.

Jeová: na página 524:6-12 a Sra Eddy explica: "Entre os israelitas, que constantemente iam atrás de "deuses estranhos", também existia a idolatria. Chamavam o Ser Supremo pelo nome nacional de Jeová. Nesse nome Jeová, a verdadeira ideia a respeito de Deus parece quase perdida. Deus se torna "homem de guerra", um deus tribal a ser adorado, em vez de ser reconhecido como o Amor, o Princípio a ser vivido  amado."

Seção 4

Atos 9:36 Havia em Jope uma discípula por nome Tabita, nome este que, traduzido, quer dizer Dorcas; era ela notável pelas boas obras e esmolas que fazia.

É interessante notar que o nome Dorcas significa gazela. A discípula demonstra a leveza do animal pelas obras que fazia.

Atos 9:40 Mas Pedro, tendo feito sair a todos, pondo-se de joelhos, orou; e, voltando-se para o corpo, disse: Tabita, levanta-te! Ela abriu os olhos e, vendo a Pedro, sentou-se.

Há fortes semelhanças entre esse fato e a ressureição da filha de Jairo, por Jesus, relatada em Marcos 5: 38-42. Pedro fora um dos poucos que haviam entrado com o Mestre, naquela ocasião, e aqui ele segue o modelo. Como Jesus, faz sair a todos e, igualmente, dá a mão à paciente e a ajuda a levantar-se.  

Seção 5

Ciência e Saúde

224: 22 Um Cristianismo mais elevado e mais prático, que demonstra justiça e atende às necessidades dos mortais, tanto na doença como na saúde, está batendo à porta desta época, pedindo entrada. Abrirás ou fecharás a porta a esse anjo visitante, que vem na quietude da mansidão, como veio outrora ao patriarca, ao meio-dia?

A palavra patriarca aqui é uma referência a Abraão, que foi visitado por três anjos ao meio dia, perto dos carvalhais de Manre, para dizer-lhe que teria um filho.

Lição da Semana: 30 de março a 5 de abril, 2015

Tema: A irrealidade

Leitura Alternada

Isaías 52: 10 O Senhor desnudou o seu santo braço à vista de todas as nações; e todos os confins da terra verão a salvação do nosso Deus

A expressão desnudou o seu santo braço significa que Deus "manifestou, deixou claro, Seu poder". O braço do Senhor aparece diversas vezes no Antigo Testamento para significar a força, o poder de Deus em determinada situação. É importante notarmos que todas as nações serão beneficiadas pela salvação do nosso Deus.

Hebreus 12: 1,2 Portanto, também nós, visto que temos a rodear-nos tão grande nuvem de testemunhas, desembaraçando-nos de todo peso e do pecado que tenazmente nos assedia, corramos, com perseverança, a carreira que nos está proposta, olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está assentado à destra do trono de Deus.

O termo traduzido como Autor pode ter diversos significados: "o que inicia"; "o que vai à frente, dando o exemplo"; "o que proporciona oportunidade". Diversos comentários dizem, para explicar a expressão Consumador da fé: "o que deu a mais completa expressão de fé"; "o que deu o exemplo máximo de fé"; "o que elevou a fé ao máximo da perfeição". 

Vale notar que este capítulo do livro de Hebreus é repleto de referências atléticas, e a palavra aqui traduzida como corrida, no seu original grego é agón. Agón significa agonia, esforço. Agón pode ser usado para se referir a qualquer evento esportivo, porém, aqui, a corrida está claramente sendo usada como uma metáfora para a luta espiritual que requer determinação, disciplina e empenho consagrado.

Isaías 12:27 Ora, esta palavra: Ainda uma vez por todas significa a remoção dessas coisas abaladas, como tinham sido feitas, para que as coisas que não são abaladas permaneçam.

Abaladas, no original, tem o significado de "agitadas como ondas". Dá a ideia de algo que não tem firmeza nem estabilidade e, consequentemente, rui por terra, é destruído. 

Seção 1

Isaías 41: 10 Não temas, porque eu sou contigo; não te assombres, porque eu sou o teu Deus; eu te fortaleço, e te ajudo, e te sustento com a minha destra fiel.

Na linguagem figurada da Bíblia, é muitas vezes usada a imagem direita de Deus ou a destra de Deus para significar a força e a capacidade de Deus, pois a mão direita é, na maioria das pessoas, a que tem mais força e destreza.

A palavra traduzida como fiel tem, no original hebraico, um sentido mais amplo de "salvação" e "vitória". Por isso, algumas traduções modernas dizem:"... com a minha destra vitoriosa".

Isaías 11:1 Do Tronco de Jessé sairá um rebento, e das suas raízes, um renovo

Jessé era o pai de Davi, rei de Israel. De sua linhagem deveria nascer o Messias esperado. A imagem aqui é de uma árvore cortada até o tronco, representando, provavelmente, a nação de Israel que havia sido destroçada pelo cativeiro na Assíria e Babilônia. No entanto, de tronco e suas raízes brotou um renovo.

Isaías 11: 3 Deleitar-se-á no temor do Senhor

Deleitar-se é uma tradução de um termo hebraico que contém a ideia de "sentir logo o cheiro". A frase poderia, então, ser traduzida como: "Terá faro para identificar imediatamente o temor do Senhor". Um comentarista bíblico diz que esse "faro" seria uma singular capacidade de percepção do genuíno temor do Senhor, mesmo quando adormecido no homem pecador.

Seção 2

Filipenses 3:13,14  Irmãos, quanto a mim, não julgo havê-lo alcançado; mas uma coisa faço: esquecendo-me das coisas que para trás ficam e avançando para as que diante de mim estão, prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus.

Versículos na versão da Bíblia na Linguagem de Hoje: É claro, irmãos, que eu não penso que já consegui me tornar perfeito. Porém uma coisa eu faço: esqueço aquilo que fica para trás e avanço para o que está na minha frente. Corro direto para a meta a fim de conseguir o prêmio da vitória. Esse prêmio é a nova vida para a qual Deus me chamou por meio de Cristo Jesus.

O conceito geral é de que a perfeição seja uma situação estática, isto é, aquilo que é perfeito pode ficar como está. Porém, para Paulo o progresso contínuo faz parte da perfeição. 

Ciência e Saúde

352: 9 Para Jesus, não era a materialidade, mas a espiritualidade, que constituía a realidade da existência do homem, enquanto que para os rabinos, o espiritual era o intangível e incerto, se não o irreal.

Intangível: que não se pode tanger, tocar, pegar; intocável; que não é suficientemente claro ou definido para ser percebido ou entendido; que elude a percepção ou o entendimento

426: 22-26 A renúncia a toda a fé na morte e também ao medo do seu aguilhão elevaria o padrão de saúde e de moral muito acima de seu atual nível, e nos habilitaria a manter erguido o estandarte do Cristianismo com fé inabalável em Deus, na Vida eterna.

Aguilhão: vara com ponta de ferro afiada, usada para tanger bois.

Seção 3

João 12: 12, 13  No dia seguinte, a numerosa multidão que viera à festa, tendo ouvido que Jesus estava de caminho para Jerusalém, tomou ramos de palmeiras e saiu ao seu encontro, clamando: Hosana! Bendito o que vem em nome do Senhor e que é Rei de Israel!

Os ramos de palmeira representavam triunfo e vitória. 
Hosana é uma outra palavra para bendito seja, com isso podemos ver que essa expressão foi usada aqui para reforçar a ideia que vem a seguir. 

João 12:24 Em verdade, em verdade vos digo: se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas, se morrer, produz muito fruto.

Ao ler esse versículo, o que Jesus diz parece ser muito duro e forte. Porém, a palavra traduzida como morrer tem, no seu original grego, o significado de transformar-se. Ou seja, quando nos depararmos com o mundo mortal e material se não nos transformarmos e não mudarmos nossas perspectivas, para perspectivas espirituais,  ficaremos sozinhos. Porém, ao adotar perspectivas espirituais, seremos transformados e com isso produziremos muito, daremos muito fruto.

Seção 4

Lucas 22:44 E, estando em agonia, orava mais intensamente. E aconteceu que o seu suor se tornou como gotas de sangue caindo sobre a terra.]

É importante notar que a palavra traduzida como agonia, vem do original grego agónia que significa "estar sob pressão", "extrema necessidade de deixar o senso pessoal". Lucas, era um discípulo de Jesus que se interessava pelas ciências médicas, por isso é o único a relatar que o suor de Jesus tornou gotas de sangue. Os comentaristas bíblicos relatam que isso se deve a extrema "luta" de Jesus entre o senso espiritual e o material. 

Seção 6

Efésios 4:7 ... a graça foi concedida a cada um de nós segundo a proporção do dom de Cristo.

A palavra traduzida como graça é, no original grego, caris que indica "aquilo que satisfaz nas maneiras e nos atos, especificamente a influência divina no coração e seu reflexo na vida". A palavra dom, em grego, tem o sentido de "livremente", "gratuitamente", "disponível a todos". Por isso, podemos entender esse versículo como "aquilo que nos satisfaz nos vêm de acordo como nos colocamos disponíveis a Deus, que a tudo nos dá livremente."

Lição da Semana: 23 a 29 de março, 2015

Lição bíblica: A realidade

Texto Áureo
 1 João 1:5 ... Deus é luz, e não há nele treva nenhuma.

A luz representa aquilo que é bom e verdadeiro enquanto que as trevas representam o mal e o falso.

Seção 1

Salmos 119:104 Por meio dos teus preceitos, consigo entendimento; por isso, detesto todo caminho de falsidade.
Preceitos: leis, estatutos.

Ciência e Saúde

503:28 Deus, o Espírito, que permanece na infinita luz e harmonia de onde emana a ideia verdadeira, nunca é refletido por algo que não seja o bem.

Emana: tem origem em.

275: 6-12, 17 Para captar a realidade e a ordem do existir, na sua Ciência, tens de começar por reconhecer que Deus é o Princípio divino de tudo o que realmente existe. ... (...) nenhum bem existe, a não ser o bem que Deus outorga.

Reconhecer: admitir como bom, legítimo ou verdadeiro.

505: 17-18, 21-28 (...) A Compreensão é a linha de demarcação entre o real e o irreal. (...) Essa compreensão não é intelectual, não é o resultado de conhecimentos eruditos; é a realidade de todas as coisas trazidas à luz
O

Demarcação: separação, distinção (entre realidades heterogêneas).
Intelectual: produto do intelecto humano, produto de estudos eruditos, em contraposição à inspiração.

Seção 2

Isaías 60:1 Dispõe-te, resplandece, porque vem a tua luz, e a glória do Senhor nasce sobre tu 

Dispõe-te, resplandece no original tem o significado de erguer, estar em pé
Gênesis 32: 3 ... Jacó enviou mensageiros adiante de si a Esaú, seu irmão, à terra de Seir, território de Edom.
O nome Jacó significa "aquele que segura o calcanhar". O nome "Israel" era a combinação de duas palavras: "prevalecer" e "todo poderoso".

Ciência e Saúde

477: 21 A identidade é a reflexão do Espírito, o reflexo em variadíssimas formas do Princípio vivente, o Amor. (...)
O
Variadíssimas: que se apresenta em formas múltiplas, diversas, diferentes

Inferior: situado abaixo de, em posição menos elevada.

Seção 3

Mateus 13:10 Então, se aproximaram os discípulos e lhe perguntaram: Por que lhes falas por parábolas?
Parábolas:  narrativa alegórica que transmite uma mensagem indireta, por meio de comparação ou analogia.

Joio / trigo: O alimento básico na Palestina (e da dieta antiga em geral) era o pão. Daí o valor essencial do trigo. Mas havia uma erva daninha, venenosa, um tipo de arbusto conhecido como “joio”, parecido com o trigo nos primeiros estágios de seu desenvolvimento, e que só se distinguia deste quando a espiga aparecia.

Ciência e Saúde

Analogias: relação de semelhança entre coisas ou fatos distintos

Evidente: claro, aceitável.

Fusão: união resultante de combinação de seres, coisas ou ideias; aliança, pacto

Seção 4

1 Cor. 13: 9-12

Nesses versículos, Paulo  propõe aos Coríntios duas imagens com a mesma conclusão. Nosso conhecimento atual cresce e amadurece, tal como uma criança. Ou nossa atual percepção de quem somos é indireta como olhar-se em um espelho. Basicamente, devemos nos conhecer da mesma maneira que Deus já nos conhece – a reflexão do Seu próprio caráter, expressando inteireza e perfeição.

                                                  Ciência e Saúde

Incontrovertível: que não se tem como discutir; incontestável, inquestionável,

Invertido: virado em sentido contrário, oposto ao que é natural.

Subverter: revolver(-se) de baixo para cima; destruir(-se).

Fantasma: ilusão, miragem.

Seção 5

                                                  Ciência e Saúde

Reforma: aprimoramento, mudança.

Revigora: vigor, força, energia.

Lição da Semana: 16 a 22 de março, 2015

Lição bíblica: A Matéria

Leitura alternada

1 Coríntios 2:9 ...como está escrito: Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coração humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam 

Está escrito significa um trecho das Escrituras está sendo citado . Neste caso, trata-se de Isaías 64:4.

1 Coríntios 2:10 Mas Deus no-lo revelou pelo Espírito; porque o Espírito a todas as coisas perscruta, até mesmo as profundezas de Deus. 

Na cultura hebraica, o Espírito de Deus, o Espírito Santo, tinha duas funções: primeiro, revelar a verdade divina aos homens; segundo, capacitar os homens a reconhecer e compreender a verdade que lhe é revelada.

Perscrutar: examinar, investigar rigorosamente.

1 Coríntios 2:13 Disto também falamos, não em palavras ensinadas pela sabedoria humana, mas ensinadas pelo Espírito, conferindo coisas espirituais

Uma outra tradução para essa última frase poderia ser: "interpretando verdades espirituais em linguagem espirital" ou "interpretando verdades espirituais para homens espirituais". 

Seção 1

Isaías 45: 9 Ai daquele que contende com o seu Criador! E não passa de um caco de barro entre outros cacos. 

Este versículo aponta para a banalidade que incorremos ao tentarmos mostrar para Deus o que Ele tem que fazer.

Gálatas 5: 16 ... andai no Espírito e jamais satisfareis à concupisciência da carne.

O verbo andar, no original grego, inclui o sentido de "maneira de conduzir as coisas", por isso podemos pensar sobre esse versículo da seguinte forma "conduzirei minha vida com base no Espírito" ou "terei o Espírito como base para das minhas ações".

Concupsciência: luxúria, cobiça.

Ciência e Saúde

277: 24-12 ... A matéria é uma afirmação errônea. Esse erro na premissa leva a erros na conclusão em toda proposição em que entra. ...

Premissa: ponto ou ideia de que se parte para armar um raciocínio.

Proposição: proposta, sugestão.

Seção 2

Isaías 58: 11 O Senhor te guiará continuamente, fartará a tua alma até em lugares áridos e fortificará os teus ossos; serás como um jardim regado e como um manancial cujas águas jamais faltam.

No pensamento hebraico, os ossos representavam a estabilidade báscia do ser, da identidade forticada por Deus. Como os hebreus viviam em uma região semi-árida, um jardim regado e um manancial perene são imagens concretas do máximo do bem.

    

2 Reis 2:19-22 Então, saiu ele ao manancial das águas e deitou sal nele; e disse: Assim diz o Senhor: Tornei saudáveis estas águas; já não procederá daí morte nem esterilidade.

Com as águas estavam impuras, o povo de Jerico estava passando por muitos desafios e transtornos. Eliseu, ao saber da situação, prontamente vai para lá e não só purifica as águas, mas como reconhece e diz ao povo que foi Deus quem realizou a cura e por isso a purificação é permanente. Moisés também purificou águas amargas, ver Êxodo 15: 23-25.

Desafio da semana: Como podemos utilizar esses dois relatos sobre purificação das águas, para orarmos sobre o problema de abastecimento de águas que algumas regiões do Brasil estão enfrentando?

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Seção 3

2 Reis 4:8 Certo dia, passou Eliseu por Suném, onde se achava uma mulher rica, a qual o constrangeu a comer pão. Daí, todas as vezes que passava por lá, entrava para comer.

A palavra hebraica que aqui foi traduzida como rica tem um significado muito mais vasto do que o de possuir muitos bens materiais. Ela significa, mais exatamente, "possuidora de grandeza de alma, de benevolência, de muitas qualidades". O termo constrangeu deve-se provavlemente ao fato de Eliseu não ter aceito o convite facilmente, por humildade e modéstia. 

Seção 4

2 Reis 5: 12 Não são, porventura, Abana e Farfar, rios de Damasco, melhores do que todas as águas de Israel? Não poderia eu lavar-me neles e ficar limpo? E voltou-se e se foi com indignação.

Os rios Abana e Farfar eram rios de águas límpidas, ao passo que o rio Jordão era lamacento. Além disso, na reação de Naamã está claro o orgulho nacional; afinal, nessa época a Síria era mais poderosa do que Israel. Ele estava se sentindo humilhado, por ter Eliseu simplesmente mandado um mensageiro falar com ele, em vez de atendê-lo pessoalmente. . 
 o

Ciência e Saúde

208: 29-1 Deverias banir todos os pensamentos de doença, de pecado e de outras crenças incluídas na matéria.
o
Banir: proibir que continue a fazer parte de ou frequentar; expulsar.

Seção 5

2 Reis 6:1 Disseram os discípulos dos profetas a Eliseu: Eis que o lugar em que habitamos contigo é estreito demais para nós.

Os discípulos dos profetas eram jovens que estavam estudando com Eliseu e, conforme o costume da época, moravam juntos com o mestre. Seu número havia aumentado muito pois a fama de Eliseu e de sua sabedoria havia se espalhado pelo país. Embora se dedicassem ao estudo, não deixavam de fazer trabalhos braçais para atender às suas necessidades, como os vemos aqui, dispondo-se a construir uma casa.

2 Reis 6:6 Perguntou o homem de Deus: Onde caiu? Mostrou-lhe ele o lugar. Então, Eliseu cortou um pau, e lançou-o ali, e fez flutuar o ferro.

Naquele tempo em Israel o ferro era muito escasso, seu uso era principalmente militar. O machado usado aqui era, provavelmente, emprestado. Ao recuperar o ferro, Eliseu livrou o homem de adquirir uma dívida que possivelmente jamais conseguiria pagar. 

Ciência e Saúde

282: 24 Não há poder inerente à materia; pois tudo o que é material é um pensamento mortal, humano e material, que sempre se governa erradamente.

Inerente: essencial de algo ou alguém.

124: 21-22 A adesão, a coesão e a atração são propriedades da Mente.

Adesão: encontrar-se estreitamente ligado; apoio, aprovação, reconhecimento.

Coesão: unidade lógica, coerência de um pensamento.

Atração: sentimento de interesse que um indivíduo experimenta em relação a outrem ou a algo.

Seção 6

Mateus 6: 24 Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de aborrecer-se de um e amar ao outro, ou se devotará a um e desprezará ao outro. Não podeis servir a Deus e à riquezas.

A palvra grega trauzida como servir, significa "ser escravo" e o original de senhor indica "proprietário". Por isso, o versículo diz: "Ninguém pode pertencer a dois proprietários". Onde nossa versão diz riquezas, o original diz "posses materiais" e a palavra inclui em si mesma a ideia de confiança. Por isso, o significado completo é "ser escravo da confiança em posses materiais".